MENCARI POPULAR DENGAN MENGHINA USTAZ (Siri 2)

Demikianlah yang diceritakan sebelum ini tentang golongan pertama. Manakala golongan kedua pula ialah mereka yang mencari popular dengan menghina ustaz. Kononnya mereka lebih hebat. Contohnya seorang hamba Allah itu yang telah mengatakan Islam itu ekstrem apabila menghapuskan Sister In Islam. Nama sahaja “in Islam”, tetapi menjahanamkan Islam…

Golongan kedua ini begitu ramai sekali. Contohnya di dalam buku-buku, majalah-majalah dan sebagainya. Tajuk yang disiarkan, hendaklah dikaitkan dengan nama ustaz.. Baru orang baca.. Contohnya, “ustaz gay”.. “Ustaz dan ustazah bercouple…” dan banyak lagi yang sewaktu dengannya. Antara kesilapan golongan ini ialah mengatakan bahawa mereka itu ustaz!

Wahai golongan kedua, mereka yang melakukan demikian bukanlah ustaz! Mereka itu adalah orang yang “pelakon sebagai ustaz”. Sekiranya mereka belajar agama 30 tahun sekali pun, tetapi telah melakukan kejahatan seperti di atas, itu bukanlah ustaz! Adakah “ustaz” itu boleh didapati dengan hanya menghafal al Quran 30 juzu? Tidak!. Adakah “ustaz” itu boleh didapati dengan hanya membaca buku? Juga tidak!

Oleh itu, muncullah seorang yang berani untuk mengatakan bahawa “mahasiswa lepasan al Azhar ini, ilmu tak setara mana.. adakah cakap arab sudah boleh katakannya sebagai ustaz? Kalau begitu, orang arab pun semuanya ustaz lah…”. Dia berkata… Entah mana dia dapat ilmu ini? Seseorang ustaz itu perlu memahami Bahasa Arab, tetapi bukan semua orang yang memahami arab itu adalah ustaz!!

Di zaman Jahiliyyah, penyair-penyair arab, jauh lebih handal berbahasa Arab! Tetapi mereka adalah kafir Quraisy. Semua kerbau adalah binatang, tetapi bukan semua binatang itu kerbau! Mengerti? Kalau sudah mengerti, jangan buat tak reti, dan jangan pula buat-buat reti..

Maka, hasil daripada dua golongan ini, dapat disimpulkan bahawa “panggillah ustaz kepada mereka yang benar-benar ustaz”. “Ustaz buatan” dan “Pelakon sebagi ustaz”, bukanlah ustaz… Mereka ini adalah golongan yang mengelirukan istilah ustaz. Bahkan terdapat juga mereka yang mencari popular dengan menghina ustaz..

Apabila lantang bersuara menghina ustaz, maka sudah pasti orang akan melihat, bahawa orang ini hebat betul.. Mampu untuk mengkritik ustaz.. Wah!! Hebatnya… Padahal, orang seperti ini adalah haprak sahaja. Begitu juga mereka yang bergelar “ustaz buatan”. Orang juga akan melihat, “orang ini hebat betul, … dia tak belajar agama pun,.. tapi boleh cakap bab agama…” Habis hancur…

Semua orang sudah terkeliru dengan istilah ustaz. Sebelum ini orang terkeliru dengan istilah “Sister in Islam”, “Islam Hadhari”, “Islam Liberal”, dan banyak lagi. Semua ini bukannya Islam! Dr Yusof al Qardhawi berkata “Islam adalah Islam!!”. Selain daripadanya bukannya Islam, bahkan hanya merosakkan nama Islam. Maka, saya juga menambah, “ustaz adalah ustaz!!”..

Salam Perjuangan

Dr Fikrah

MENCARI POPULAR DENGAN MENGHINA USTAZ

Semakin hari, istilah penggunaan ustaz semakin dikelirukan oleh beberapa golongan. Apa yang sempat aku tulis di sini ialah, dua golongan sahaja. Mereka berdua ini adalah golongan yang bertugas dan bertindak sebagai pencetus kekeliruan bagi istilah”ustaz”. Golongan yang pertama ialah mereka yang “menjadi ustaz” setelah membaca beberapa buah buku. Manakala golongan kedua pula ialah mereka yang mencari popular dengan menghina ustaz..

Golongan pertama adalah golongan yang paling cepat pembiakan mereka. Semakin banyak bahan bacaan, semakin tinggilah pangkatnya sebagai “ustaz buatan”. Contoh apa yang terjadi ialah seorang hamba Allah ini, yang menyamakan isu PAS dengan UMNO seperti Mu’awiyah dan Saidina Ali. Bahkan PAS dikatakan sebagai Saidina Ali, manakala UMNO itu sebagai Mu’awiyah. Dan kedua-duanya berperang ketika Perang Siffin.

Sedikit kesilapan yang dikemukakan oleh orang ini ialah, Mu’awiyah tidak boleh disalahkan di dalam kes ini. Bahkan Mu’awiyah adalah khalifah selepas Saidina Ali KAW, dan mereka berdua difitnah, sehinggalah fitnah ini turut disebarkan oleh orang ini, yang tidak tahu asal usul cerita. Ini kerana, mereka berguru dengan buku, bukan dengan Tok Guru!

Selain daripada itu, golongan ini tidak akan tahu apa itu istilah Masalih Mursalah, Sadduz Zara’ie dan sebagainya. Contohnya Saidina Ali KAW pernah membakar golongan Syi’ah. Adakah Islam itu kejam sehingga boleh membakar orang? Saidina Abu Bakar pula membunuh orang yang tidak bayar zakat. Bolehkah mereka dibunuh sedangkan mereka hanya tidak bayar zakat sahaja?

Inilah yang dipanggil sebagai Sadduz Zara’ie. Perkara ini tidak mungkin diketahui oleh orang yang bergelar “ustaz buatan”. Golongan ini menunjukkan lagak sebagai seorang yang alim, pakar dalam semua bidang dan sebagainya. Hakikatnya semua manusia boleh membaca buku, tetapi berapa keratkah yang memahaminya?

Contohnya mereka mengatakan bahawa khinzir itu diharamkan disebabkan kuman yang terdapat padanya. Betulkah? Sekiranya kuman tersebut berjaya dibunuh, maka adakah khinzir itu menjadi halal? Mereka juga mengatakan bahawa kita mesti bersolat untuk menjadikan tubuh badan kita sihat. Sekiranya kita sudah sihat, apakah kita tidak perlu solat? Adakah solat itu hanya untuk menyihatkan badan?

Jawapannya ialah, khinzir diharamkan sebab perintah daripada Allah SWT. Bukan disebabkan kuman yang ada padanya. Sekiranya manusia bertanya, “kenapa?” maka, jawapannya ialah sebab Allah haramkan! Bukan sebab kuman. Kuman itu adalah “hikmah” daripada pengharaman, bukan “sebab” pengharaman.

Kita wajib mendirikan solat kerana ia juga perintah Allah. Bukan kerana untuk menyihatkan badan. Mendirikan solat itu di”sebab”kan perintah daripada Allah SWT, bukan disebabkan untuk mendapatkan kesihatan tubuh badan. Sebaliknya kesihatan tubuh tersebut adalah “hikmah”, daripada mendirikan solat. Bukannya “sebab”.

Kalau begitu sama sajalah dengan orang bukan Islam yang bersenam.. Sekiranya mereka bersolat sepertimana yang kita buat, adakah ia sama dengan solat kita? Tetap tidak sama! Ini kerana mereka “bersolat” atau bersenam bukan kerana perintah Allah, sebaliknya kerana kesihatan tubuh badan! Wahai golongan “ustaz buatan”, adakah anda “memahami” pengertian ini? Memahami tidak sama dengan mengetahui.

Salam Perjuangan

Dr Fikrah

JOM KITA SALAHKAN MEDIA…!! (Siri 2)

Cuba anda bezakan di antara berchating, dan bertemu sendiri bercakap dengan seseorang? Sudah pasti terdapat perbezaan. Bahkan, ia juga berbeza dengan kita meninggalkan pesanan kepada seseorang. Contoh, A memberitahu B supaya menyampaikan hajatnya kepada C. Hajat tersebut ialah meminta supaya berbincang sebelum keputusan dibuat.

Lalu B pun pergi mendapatkan C, dan memberitahu bahawa A sudah membuat keputusan supaya ditangguhkan sehingga perbincangan dibuat.. Pelik bukan? Adakah sama seperti pesanan yang disampaikan oleh A? Ia berbeza sekiranya A sendiri bersemuka dengan C, dan menyatakan perkara sebenar. Walaupun apa yang disampaikan itu hampir sama, tetapi hakikatnya ia jelas berbeza.

Demikianlah situasi dalam PAS hari ini. Media adalah orang tengah dalam memporak perandakan PAS. Kadangkala mereka tidak sengaja berbuat demikian. Tetapi, kebanyakan mereka sengaja untuk memecahbelahkan kedua-dua pihak. Ia jelas terbukti apabila perantaraan antara kedua-dua puak ini adalah media.

Ya, media adalah pihak ketiga. Siapakah lagi yang berada di pihak ketiga kalau bukan media.. Contoh situasi yang terjadi, apabila media bertanya kepada Us Nasaruddin dengan beberapa pandangannya, terus sahaja pergi memberitahu Tok Guru Nik Aziz. Lalu, meminta pandangan Tok Guru pula tentang apa yang dikatakan oleh Us Nasaruddin seminit tadi…

Inilah media.. Kadang-kadang bermanfaat, tetapi kebanyakannya bahaya. Media sememangnya dilatih untuk bertindak pantas, tetapi kadangkala pantas itu membawa padah. Orang yang pantas bekerja, kadangkala disukai oleh ketua. Tetapi orang yang “pantas” makan, dibenci oleh Allah! Maka, kepantasan media dalam masalah ini, adalah kepantasan yang dibenci oleh Allah.

Bayangkanlah, Us Nasaruddin baru sahaja seminit mengeluarkan pandangan dan jawapan. Bahkan yang tanya itu adalah media. Lalu, kalam Us Nasaruddin itu, disampaikan pula kepada Tok Guru, lalu ditanya pula kepada Tok Guru tentang ulasannya terhadap kalam Us Nasaruddin. Tok Guru akan mengulas tentang apa yang ditanya.

Maka, inilah peluang media untuk menjatuhkan kedua-dua pihak. Marilah kita kecohkan satu dunia bahawa media adalah pihak ketiga yang menjadi punca kepada perpecahan yang ada hari ini. Tetapi, bukan semua. Mungkin ada segelintir media yang benar-benar bersih. Tetapi berapa keratkah yang ada dibandingkan dengan jutaan media yang lain?

Oleh itu, jawapan dalam masalah perpecahan hari ini adalah disebabkan media. Ia sudah jadi alat menyebarkan fitnah, walaupun secara tidak sengaja atau tidak disedari. Namun, ia tetap salah. Kalau anda boleh dapatkan pihak ketiga selain media, silakan… Kita boleh berkongsi sama. Tetapi, yang kelihatan hari ini ialah media… yang lain tak tahu..

Salam Perjuangan

Dr Fikrah

JOM KITA SALAHKAN MEDIA…!!

Isu yang masih belum selesai.. semakin hari semakin panas… Entah bila nak selesai. Nampaknya perpecahan dua puak semakin berkembang biak. Maka, inisiatif yang saya rasakan perlu, ialah melalui beberapa cara.

Pertama : Jangan salahkan kumpulan 1, dan jangan salahkan kumpulan 2..

Kedua : Kita cari punca perpecahan, dan labelkan ia sebagai pihak ketiga

Ketiga : Kita kecohkan tentang punca perpecahan tersebut.. Dan kita salahkan pihak ketiga ini.

Kaedah ini dapat dibukti keberkesanannya. Ia berlaku apabila berlaku perpecahan dan peperangan di kalangan Mu’awiyah dan Saidina Ali. Sedangkan kedua-duanya adalah sahabat Baginda SAW. Maka, berdasarkan kaedah yang disebut ialah,

Pertama : Kita jangan salahkan Mu’awiyah, dan jangan salahkan Saidina Ali

Kedua : Kita cari orang yang melagakan mereka berdua, dan kita namakan sebagai pihak ketiga

Ketiga : Kita kecohkan bahawa pihak ketiga ini yang bersalah melaga-lagakan kedua-dua sahabat Nabi SAW ini.

Siapakah pihak ketiga dalam kes ini? Setelah pakar sejarawan Islam membuat kajian, mereka telah menyimpulkan bahawa pihak ketiga yang bersalah dalam kes Mu’awiyah dan Saidina Ali adalah Munafik. Iaitu, Abdullah bin Saba’. Beliaulah punca segala perpecahan di kalangan sahabat Baginda SAW. Bahkan beliau jugalah yang menyebabkan kemunculan Syi’ah, Khawarij dan banyak lagi.

Maka, tanggapan yang mengatakan ulama’-ulama’ kita memecahbelahkan umat melalui penulisan mereka adalah tuduhan yang tidak berasas. Bahkan, punca perpecahan adalah mereka yang memecahbelahkan ulama’-ulama’ itu. Mereka juga yang mengatakan ulama’ ini tidak betul, dan ulama’ itu tidak betul. Dia sahaja yang betul? Inilah munafik yang memecahbelahkan PAS hari ini.

Setelah kita mengenali pihak ketiga yang melakukan kesalahan tersebut, maka perlulah kita sebarkan supaya dapat menghentikan fitnah ini. Bahkan, kita perlu kecoh-kecohkan satu dunia bahawa pihak ketiga inilah yang bersalah dalam melaga-lagakan dua pihak. Maka, tidak timbullah perpecahan lagi.

PAS hari ini juga mengalami masalah yang sama. Pertama, mari kita jauhkan daripada menyalahkan Tok Guru Haji Hadi, dan kita juga senyap daripada menyalahkan Tok Guru Nik Aziz. Kedua, kita cari dan teliti, siapakah pihak ketiga yang mencetuskan masalah ini. Bila difikir-fikirkan, apa yang saya nampak adalah “media”.

Ya, medialah yang bertindak sebagai pihak ketiga, yang bertindak memecahbelahkan dua puak dalam PAS, walaupun dengan “tidak sengaja”. Sejauh manakah kebenaran ini? Ikuti sambungannya dalam siri 2.

Salam Perjuangan

Dr Fikrah

KEPUTUSAN PUN BELUM PUTUS LAGI… KITA PULA YANG LEBIH-LEBIH

Isu kerajaan perpaduan adalah satu ijtihad yang telah dikeluarkan oleh pimpinan kita. Ijtihad adalah satu bentuk pelaksanaan yang tiada dalil yang menceritakan tentangnya. Contoh ijtihad ialah perancangan perang, pentadbiran negara dan sebagainya. Ketika perang, ketua perang diberikan mandat untuk berijtihad dalam menentukan strategi. Tetapi, sekiranya dia layak menjadi ketua. Sekiranya ilmu pun takda, usah katakan berijtihad…

Strategi perang yang dilaksanakan oleh Baginda SAW sangat hebat, dan pelbagai bentuk. Terpulang kepada kita untuk memilih mana satu yang sesuai. Ketika Perang Uhud, Baginda SAW menjadikan pasukan pemanah sebagai benteng belakang. Ia digunakan supaya umat Islam tidak diserang melalui depan, dan belakang sekali gus. Maka, inilah gunanya kumpulan pemanah.

Tetapi, di dalam Perang Ahzab, lain pula caranya. Baginda SAW menerima pandangan Salman al Farisi untuk menggali parit besar sebagai strategi perang. Maka, terbukti pandangannya diterima, dan tidak salah bagi seorang ahli untuk memberi pandangan, asalkan tidak melampau dari batasannya, seperti menimbulkan fitnah dan sebagainya.

Demikian juga strategi-strategi yang lain. Ia mempunyai seni-seni tertentu. Begitu juga situasi kita di Malaysia hari ini. PAS mempunyai strateginya untuk menghadapi UMNO. Di dalam mengatur strategi tersebut, terdapat dua perbezaan pandangan, adakah kerajaan perpaduan lebih baik, atau tidak? Maka, sudah pasti kita akan bertanya kepada kapten perang..

Mana mungkin kapten itu ada dua… Ya, kapten perang itu satu sahaja. Tetapi, kapten perang ini telah dihantar oleh seorang raja. Raja tersebut menghantar seorang kapten, untuk mengatur strategi perang. Tetapi, setelah kapten itu membentangkan strateginya yang telah dirancang, kepada raja tersebut, timbul salah faham. Raja tersebut melihat bahawa strategi ini kurang sesuai, bahkan tidak membawa apa-apa untung.

Tetapi, kapten perang yang telah ditugaskan untuk berbuat demikian, mengatakan bahawa inilah strategi yang terbaik. Dalam masa yang sama, kedua-duanya hebat dalam berperang. Maka, kedua-duanya berbeza pandangan. Mana satu nak ikut..? Kapten perang, atau raja? Raja telah menyuruh aku ikut arahan kapten, dan aku telah berpegang dengan arahan tersebut. Tetapi, hari ini, kedua-duany berbeza… Mana satu nak ikut?

Tindakan yang sepatutnya bagi ahli, ialah menerima arahan, dan buat…. Jangan pandai-pandai nak ulas itu ini tanpa sebarang asas. Ahli tidak berhak masuk campur dalam urusan ini. Tetapi yang timbul hari ini, ahli nak tunjuk hero, kononnya dia adalah kapten perang. Ada yang mengecohkan keadaan dengan mengatakan bahawa “kita mesti ikut kapten,,..” Ada juga yang berkata “Kita mesti ikut Raja…” Hasilnya terbahagilah kepada dua kumpulan.

Wahai ahli, perbincangan mereka belum selesai. Tiada apa-apa keputusan yang sudah dibuat. Tiada sebarang arahan yang diberikan. Mereka berdua masih berbincang lagi. Apa yang kita sibuk-sibuk sangat nak jadi hero? Diam sudahlah. Bara tu jangan ditiup, nanti kena muka sendiri!! Siramlah dengan air.. Jangan jadi bodoh.. Tiada sebarang keputusan yang diputuskan. Kita sudah pandai-pandai buat arahan. Kita juga sudah pandai kata itu dan ini sedangkan kita langsung tidak berautoriti!

Salam Perjuangan

Dr Fikrah

JANGAN TERGESA-GESA HENDAK JADI HERO

Di dalam filem yang kerap kita tontoni, jarang kita dapat bahawa hero itu terlalu awal. Biasanya, hendak habis cerita, barulah hero itu menang. Tetapi, yang terjadi hari ini, terlalu ramai yang ingin memegang watak hero tersebut. Bahkan mereka terlalu awal muncul di dalam layaran internet sambil berlagak sebagai pemegang watak hero.

Cuba teka, kenapakah hero terlalu lambat menunjukkan aksinya? Kenapa tidak tunjuk mula-mula lagi? Ini kerana, sekiranya ditayangkan terlalu awal kehebatan hero, akan habislah modal cerita tersebut. Ataupun, cerita tersebut hambar dan memboringkan. Tetapi, yang terjadi hari ini, heronya terlalu ramai, sedangkan hero tersebut biasanya seorang sahaja. Bahkan, hero-hero ini terlalu cepat menunjukkan aksi.

Akhirnya, mereka akan bergelar hero yang terkandas, atau hero yang tidak bijak. Layak jadi pelakon tambahan sahaja. Menyusahkan. Sudahlah tidak pandai berlakon, ingin jadi hero pula. Apabila diberikan ruang berlakon, terlalu awal membuat aksi. Inilah perumpamaan yang sesuai untuk dikatakan kepada hero-hero yang lebih hebat daripada pengarah di dalam PAS.

Pengarah tak kata apa-apa lagi, hero sudah tunjuk belang. Ini filem siapa? Wahai blogger dan ahli PAS yang ramai, anda itu pelakon biasa sahaja. Apabila disuruh menjadi hero, andalah hero. Apabila disuruh menjadi ketua orang jahat, andalah orangnya. Kadangkala, seorang yang biasanya menjadi hero, akhirnya terpaksa berlakon sebagai ketua orang jahat. Ini kerana ia adalah arahan pengarah.

Contohnya, Yusof Haslam sendiri. Dia adalah ketua polis di dalam filem Gerak Khas, tetapi di dalam filem yang lain, berlakon sebagai ketua orang jahat… Ini semua adalah arahan pengarah. Dia juga pengarah… Suka hati dialah. Tetapi hari ini, kita bukan Presiden PAS untuk sesuka hati menjadi hero atau ketua orang jahat, atau sebagainya. Tunggu sahajalah arahannya.

Mana mungkin seorang pelakon boleh berkata kepada pengarah, “Aku tidak setuju dengan watak pelakon tambahan, aku lebih suka memegang watak hero…” Ini adalah kata-kata orang yang hendak tunjuk hero depan pengarah. Apakah yang terjadi akhirnya? Orang ini tidak diperlukan, hanya menyusahkan sahaja!

Jangan tergesa-gesa hendak menjadi hero. Jackie Chan pun, pada mulanya hanyalah pelakon biasa. Tetapi akhirnya beliau menjadi seorang pengarah filem yang hebat, bahkan hero yang hebat. Ini kerana dia tidak tergesa-gesa hendak menjadi hero. Tetapi, jelas berbeza dengan kita hari ini. Lebih sudu daripada kuah. Keputusan belum pun diputuskan lagi, kita sudah mula tunjuk taring kita yang masih tumpul!

Keputusan kerajaan perpaduan masih lagi dalam perbincangan, dan belum diputuskan lagi. Siapakah kita untuk berlagak sebagai hero? Hero yang muncul di layaran internet hari ini adalah hero yang tergesa-gesa. Akhirnya mereka akan terkandas, dan langsung tidak bergelar hero. Mereka lebih berbakat untuk membuat sampah sahaja!

Salam Perjuangan

Dr Fikrah

KEBEBASAN, ADAKAH DITUNTUT ATAU DILARANG?

Di dalam memperjuangkan satu bentuk kebebasan, perlulah difahami bahawa di sana terdapat etika-etika yang digariskan oleh Allah SWT. Kita sememangnya tidak wajar menuntut kebebasan bersuara sehingga mencetuskan fitnah. Kalau dahulu, kita sibuk-sibuk memperjuangkan hak kebebasan bersuara ini, tetapi akhirnya, ia telah disalahgunakan oleh kita sendiri. Maka, kita sepatutnya memahami, dimanakah yang dikatakan kebebasan bersuara, dan dimanakah yang dikatakan sebagai fitnah.

Kebebasan bersuara, boleh dibahagikan kepada dua. Pertama, kebebasan yang dituntut, dan kedua kebebasan yang dilarang. Sama juga seperti perniagaan. Di sana terdapat perniagaan yang dituntut dan perniagaan yang diharamkan. Begitu juga kebebasan makan. Terdapat kebebasan makan yang dituntut, dan kebebasan makan yang dilarang.

Kebebasan makan yang dituntut ialah bebas makan apa sahaja asalkan halal. Kita tidak pernah dipaksa untuk makan sesuatu yang kita tidak suka, melainkan makan ubat yang dipaksa oleh doktor, atau dipaksa makan apabila boleh membawa maut sekiranya tidak makan. Kebebasan makan yang dilarang pula ialah bebas makan apa sahaja, sehinggakan memakan buah rambutan di kebun orang, memakan makanan haram, dan sebagainya.

Maka, kita sepatutnya memperjuangkan kebebasan yang dituntut, dan kita menolak kebebasan yang dilarang. Perjuangan menuntut kebebasan yang dituntut seperti seorang yang berjuang untuk makan makanan yang dimilikinya. Tetapi kebebasan ini telah dilenyapkan oleh Kapitalis yang menafikan pemilikan individu. “Sayur yang aku tanam sendiri pun belum tentu aku punya” Ini adalah fahaman Kapitalis.

Maka, kita seharusnya memperjuangkan kebebasan makan, yang dinafikan oleh Kapitalis. Tetapi ia berbeza dengan kebebasan yang dilarang. Kita juga dilarang memperjuangkan kebebasan yang dilarang ini. Contohnya memperjuangkan kebebasan orang Islam untuk makan daging khinzir, atau meminum arak. Maka, perjuangan menuntut kebebasan ini adalah haram dan sepatutnya dihapuskan.

Maka, sama sahaja dengan kebebasan bersuara. Kita dituntut memperjuangkan kebebasan bersuara yang dituntut, dan kita dilarang memperjuangkan kebebasan bersuara yang dilarang. Kebebasan bersuara yang dituntut. Contohnya kita memperjuangkan kebebasan bersuara menuntut keadilan, dan kita dilarang memperjuangkan kebebasan menabur fitnah, mereka cerita dan sebagainya.

Maka, kedua-dua perbezaan ini seharusnya jelas dan difahami dengan baik. Nak tidur pun, bukan senang-senang kita boleh tidur. Kita tidak dibenarkan tidur di kawasan laluan orang ramai seperti di tengah jalan raya, di rumah orang lain tanpa kebenaran dan sebagainya. Tetapi kita bebas tidur di mana sahaja, “yang dibenarkan”.

Salam Perjuangan

Dr Fikrah

KEBEBASAN BERSUARA SAMA SAHAJA DENGAN KEBEBASAN BUANG AIR BESAR MERATA

Beberapa golongan yang mendakwa kebebasan bersuara, sepatutnya menyedari bahawa mereka juga menyeru kepada kebebasan buang air besar merata. Islam tidak melarang umatnya daripada bebas bersuara, tetapi hendaklah beretika. Sama juga dengan orang yang buang air besar, dia bebas buang air besar di mana-mana, tetapi asalkan tidak menyusahkan orang, dan mengganggu kesegaran udara persekitaran.

Setiap orang tidak mungkin boleh mendakwa bahawa aku bebas buang air besar di mana-mana, kerana aku punya najis, jadi sukahati aku lah. Maka, begitu juga dengan suara. Setiap orang mempunyai suara, dan adakah dia bebas bersuara sesuka hati? Adakah dia juga bebas membuang najis merata sesuka hatinya? Sudah pasti tidak. Namun, inilah yang diperjuangkan oleh sebilangan orang.

Islam memberi kebebasan bersuara, kebebasan beragama dan sebagainya. Tetapi ia mempunyai etika-etika tertentu. Manusia bebas beragama, tetapi diharamkan murtad. Manusia bebas bersuara, tetapi diharamkan menyebar fitnah, atau membuat spekulasi haram. Tambahan pula, fahaman Faminisme yang menyuntik supaya perempuan diberi kebebasan.

Kebebasan bersuara hari ini, bukanlah satu bentuk kebebasan yang total. Manusia yang dipenjara, tidak bermakna dia dipenjara secara total. Begitu juga mereka yang bebas, mereka juga bukan bebas secara total. Sebaliknya mereka yang dipenjara itu, sama sahaja dengan mereka yang sedang bebas.

Apabila dipenjara, nak buat jahat pun payah. Kita lebih dekat dengan Allah. Berbanding apabila kita bebas. Kita semakin lupakan Allah kerana begitu ramai pendamping kiri dan kanan. Apabila dipenjara, pendamping kita hanya Allah, dan kita sendiri menyedari demikian.

Begitu juga orang yang mendakwa bahawa dia bebas bersuara, bebas mengkritik, bebas memberi pandangan dan pelbagai lagi kebebasan. Sekiranya kita berkata sedemikian, seolah-olah kita memberikan peluang kepadanya untuk melampau. Hendak bersuara, mengkritik dan sebagainya tiada masalah, asalkan jangan melampau, sudahlah…

Begitu juga orang yang ingin membuang air besar. Hendak buang, buanglah, asalkan jangan melampau, sudahlah. Antara bentuk pelampauan dalam membuang air besar ialah, membuang merata-rata. Ia akan mengganggu ketenteraman orang lain. Walaupun sekiranya seseorang itu tidak membasuh najisnya. Adakah dia boleh berhujah, “ini aku punya, suka hati akulah hendak basuh atau tidak..”

Layakkah dia berkata demikian, sedangkan dia menyusahkan orang lain? Begitu juga dengan orang ingin bersuara. Bolehkah dia berhujah, “ini suara aku, ini blog aku, suka hati akulah nak kritik siapa…” Ya, anda boleh kritik sesuka hati dengan blog anda. Tetapi dengan syarat, jangan libatkan orang lain, dan jangan timbul fitnah! Kritiklah diri sendiri atau sebagainya.

Hendak mengemukakan pandangan, silakan. Tetapi kadangkala, katanya sahaja ingin mengemukakan pandangan, tetapi hakikatnya mengkritik, dan menabur fitnah. Dia kata dia hanya mengemukakan pandangan, tetapi hakikatnya menabur fitnah. Kemukakanlah pandangan selagi mana ia tidak bercanggah dengan syara’. Akhir sekali, janganlah buang air besar merata-rata dengan menggunakan suara anda yang dikatakan mempunyai kebebasan…

Salam Perjuangan

Dr Fikrah

SIS MEMPERJUANGKAN HAK MEMBUANG AIR BESAR MERATA-RATA

Asyik-asyik “buang air besar”. Takda ayat lainkah? Ya, inilah ayat yang sesuai dengan perjuangan mereka yang kotor itu. Mereka memperjuangkan hak buang air besar merata tempat. Selain itu, mereka memperjuangkan kebebasan wanita. Kononnya wanita itu dipenjara. Ingin bebas dari penjara atau ingin bebas menjadi betina liar?!!

Apakah kebebasan yang dituntutnya? Kebebasan tersebut tidak lain ingin menjadikan perempuan-perempuan ini liar. Liar seperti binatang. Inilah ajaran sesat fahaman ini. Cuba kita bayangkan dengan seekor Burung Kakak Tua yang kita sayang. Kita begitu susah untuk mendapatkannya. Lalu kita akan letakkannya di dalam sangkar burung dan diberi makan tiap-tiap hari.

Bahkan Burung Kakak Tua ini dijaga dengan rapi, sehinggakan pemelihara burung ini sanggup berlapar, asalkan burung tersebut tidak lapar. Biar burung tersebut cantik, walaupun dirinya sendiri belum mandi. Dan sebagainya. Kenapakah burung itu dikurung? Kenapakah ia diletakkan di dalam sangkar? Bukankah ia juga hendak terbang bebas?

Ya, jawapannya sangat mudah. Ini kerana kita sayangkannya. Sekiranya ia bebas berterbangan, ia bukan lagi menjadi milik kita. Ia tidak lagi menjadi perhiasan yang cantik bagi tuan rumah. Ia tidak lagi terjaga dengan rapi. Kalau sebelum ini ia diberi makan dengan makanan yang mahal, tetapi setelah ia bebas, ia mendapatkan makanannya dengan mematuk tanah mencari cacing.

Kebebasan wanita hanyalah bertujuan menjaga dan memeliharanya. Ia diberi didikan yang sempurna. Berbanding sekiranya ia bebas dengan caranya sendiri, dia akan mencari cacing-cacing yang kotor di merata tempat. Dia tidak lagi bernilai. Dia tidak lagi menjadi perhiasan yang cantik di rumah. Sebaliknya menjadi perhiasan yang sudah tidak laku di luar sana.

Sayangilah kaum wanita. Mereka perlu dijaga, dan dipelihara. Jangan biarkan mereka dinodai oleh fahaman Feminisme yang menjadikan mereka liar. Liar mencari cacing-cacing di merata tempat. Akhirnya mereka terbiar begitu sahaja. Mereka hanya menambahkan sampah pada masyarakat. Mereka tidak lagi umpama bunga yang dipelihara.

Maka, perjuang SIS hanya memperjuangkan penternakan betina menjadi liar. Mereka lebih suka kaum wanita yang asalnya lembut, menjadi seekor betina yang tidak kenal akhlak, tidak kenal erti kesopanan, aurat dan maruah. Mereka lebih suka melihat kaum wanita menjadi hina sebegini. Adakah kita hanya membiarkan sahaja?

Adakah GAMIS sudah cukup hebat untuk mengatakan bahawa kebebasan mereka perlu diberikan? Tanggapan silap bagi mereka yang mengatakan bahawa SIS itu memperjuangkan hak wanita. Wanita tidak berhak menjadi liar! Wanita tidak berhak menjadi si betina liar! Mereka langsung tidak berhak. Mereka itu sepatutnya menjadi bunga yang cantik terpelihara. Mereka ada maruah. Jangan biarkan maruah mereka dijahanamkan oleh diri mereka sendiri!

Salam Perjuangan

Dr Fikrah

GAMIS PANDAI BUAT GEMPAK, JANGAN LEBIH-LEBIH SUDAH..

Sejak kebelakangan ini, saya melihat GAMIS seolah-olah ingin membuat gempak. Dan saya rasa, tindakan tersebut, kadangkala wajar. Entah, ini sekadar pandangan peribadi. Pada mulanya, mereka memukul, kemudian minta maaf. Hebat juga cara mereka berpolitik. Tetapi, perlu diingat, jangan sampai inginkan PANAS sehinggakan terpaksa mencetuskan fitnah. Memang tidak dinafikan, mereka rajin mencipta panas itu.

Sebelum ini, telah dibahaskan tentang isu SIS, Dewan Ulama’, dan sebagainya. Mereka seolah-olah membangkang sekeras-kerasnya tindakan PAS. Tetapi, akhirnya minta maaf secara terbuka. Hm… sengaja buat gempak. Sepertimana yang saya ingatkan, kalau inginkan gempak pun, jangan sampai timbul fitnah, dan jangan pula berlebih-lebihan. Bimbang tersilap cara…

Mereka berjaya melakukan gempak sehinggakan saya sendiri teringin untuk menulis tentang mereka di dalam artikel ini. Artikel ringkas ini bukanlah berniat untuk memburuk-burukkan mereka, dan bukan juga untuk membuat gempak, tetapi sekadar menasihati. Saya belum cukup gempak untuk menandingi kegempakan mereka selama ini. Dan saya tidak pandai untuk menghasilkan gempak itu. Tetapi saya pandai untuk tidak mencetuskan fitnah.

Tetapi bagus juga kepanasan yang dicipta mereka. Kerana ramai orang tersentak dan bertindak untuk memberikan teguran kepada mereka. Ada juga yang mengkritik dan sebagainya. Maka, gempak mereka berjaya menimbulkan kesedaran dan sentakan kepada mereka yang sedang tidur. Tetapi kadangkala, ia berpotensi untuk menghidupkan fitnah yang tidak pernah ada sebelum ini.

Maka, nasihat saya secara peribadi, teruskanlah gempak tersebut selagi mana tidak menimbulkan fitnah terhadap golongan mahasiswa. Banyak inisiatif lain yang lebih sesuai, dan lebih selamat. Tidak perlu bersusah payah untuk membuat gempak, dengan dikepilkan dengan fitnah tanpa disedari. Ia hanya mencemarkan imej mahasiswa, dan mengganggu kefahaman manusia awam.

Pastikan gempak anda tidak melibatkan perkara “usul” atau perkara yang berkait dengan pegangan. Contohnya seperti SIS. Kalau nak buat gempak pun, janganlah sampai merobek pegangan. Orang akan beranggapan bahawa SIS dibela oleh GAMIS, sedangkan ia adalah perkara utama. Hasilnya, ia hanya menimbulkan fitnah terhadap mereka. Kemudian mereka datang meminta maaf. Gempak seperti ini jangan diulangi lagi.

Ia hanya menambahkan jahanam kepada Islam. Inilah sepertimana yang saya sebutkan, kalau nak buat gempak, jangan sampai lebih-lebih dan melanggar etika. Ia hanya menimbulkan fitnah, dan merosakkan kefahaman manusia. Orang biasa akan berhujah bahawa “Apa buruknya SIS, GAMIS pun sokong SIS…” Habis… hancur kefahaman manusia biasa. Begitu juga isu Dewan Ulama’.

Dan, apa yang perlu diperhatikan ialah tentang “gempak” dan “penjelasan semula”. Orang lebih nampak gempak berbanding penjelasan semula. Penjelasan semula orang tak mandang dah… jadi, risikonya lebih besar. Maka, berpolitiklah dengan baik. Jangan lebih-lebih…

Salam Perjuangan

Dr Fikrah

MAKLUMAN PENTING

PERHATIAN KEPADA PEMBACA BUDIMAN, ARTIKEL YANG PENTING UNTUK DIFAHAMI. HASIL KARANGAN DR ABDUL KARIM ZAIDAN DI DALAM BUKU USUL DAKWAH, TENTANG ISU PERBEZAAN PANDANGAN DALAM PAS. SILA SEBARKAN

.

Artikel yang bertajuk "SIAPAKAH YANG BERHAK PUTUSKAN KEPUTUSAN"

.

Sila klik di sini - SIRI 1 dan SIRI 2

.

.